人民网成都9月10日电 （黄岚）今天上午，《只要峨眉山》戏曲幻城研讨会在峨眉山举办。来自四川省文联、四川省社科院、四川省戏曲家协会等组织的30余名专家学者，环绕《只要峨眉山》的主题立意、人物刻画、舞美规划、体会感触等各抒己见。

  会上，专家学者对该剧给予共同必定和高度赞誉，一起关于项目中存在的可提高途径进行了深化的讨论沟通，为峨眉山文旅产品、方向定位、景城联动及运营出售的战略等献智献计。

  中式审美像五颜六色的云，精彩纷呈，变化多端。在《只要峨眉山》之前，国内旅行演绎商场上还没有彻底做到遍及“中式审美”的境地，伴跟着“云之上”、“云之中”和“云之下”，从情境体会式剧场到室外园林景观剧场再到村落实景剧场，《只要峨眉山》戏曲幻城跟着戏曲国潮翻涌而来。

  四川省文联主席郑晓幸和记者说，面临新生代的花钱的那群人，戏曲扮演既要投合，更需求引导，在观中悟、悟中学、学中做，这是文明赋能对经济转型晋级中的应有之义。《只要峨眉山》戏曲幻城正是这样一部拨乱反正、守正立异的佳作，剧中传递的向上、向善的正能量在泛文娱化年代更能捉住人心。

  “《只要峨眉山》戏曲幻城在扮演方法、观看方法、村落维护、旅行体会四个方面推翻了传统的界说，将人与自然、文学的对话，上升到人与自我、社会的对话，在这如梦似幻的中式戏曲中，经过音乐、台词、舞美等今世符号诠释了乡愁，叙述了人生哲理，让人耐人寻味。”我国谈论家协会副主席、四川省文联副主席、四川省谈论家协会主席李明泉直抒己见。

  “从修建到村落、从前史到艺术，从诗意到禅意，《只要峨眉山》带给咱们的体会无比震慑。不同的空间不同的故事，从小切断下手传递了大道理，这是来源于人民生活才智的正能量。”我国田园村歌理论创始人、四川省社科院文旅主任卢加强表明，未来还需求从更久远的商场来考虑，做强IP打造、粉丝招引、形式聚集。

  山水实景扮演是旅行演艺界的1.0年代，沉溺式剧场扮演是2.0年代的主要特征，《只要峨眉山》则打破传统剧场鸿沟，用跋涉式的对话和体会，迈入我国旅行演艺的3.0年代。

  文明和旅行部公共文明服务专家委员会委员李兆泉表明，看一场热剧、掬一捧故乡、忆一回乡愁，《只要峨眉山》将人物、场景交融，使剧目出现不只要立体感，并且有纵深感。下一步应当考虑从人文生态与自然生态、剧场适意与村落写实等方面动身，显示共同的四川、峨眉地域文明，把地域特征经过文艺作品充沛展现给观众，成为职业领域内的鹤立鸡群。

  “作为一名艺人，这次《只要峨眉山》戏曲幻城的体会，让我十分感动，从一部剧里看人文的精力，这表现了职责与担任。”国家一级艺人蔡少波慨叹道，做戏曲便是要做好加减法，该加的要加，该减的要减，处理好故事情节中虚与实的联系，让整个剧情更有张力和厚度。一起，对剧作主要艺人要求也较高，在细节方面精雕细琢，使之更契合人物性格，更能精准掌握人物形象，让观众真实融入故事人物，不自觉代入人物，构成台上台下互动共识。

  文明是旅行的魂灵，旅行是文明的载体。《只要峨眉山》戏曲幻城在传达正能量的一起，更承载着文旅交融模范的期冀。村子做剧场，乡民当群演、做艺人……《只峨眉山》改动的不只是游客的旅行体会，更改动了峨眉山市绥山镇高河村的命运。剧场一共有270位艺人，其中有80多人是当地的乡民。

  跟着《只要峨眉山》戏曲幻城项目的落地，周边民宿工业也在欣欣向荣。高河村借戏发力，搞好村庄复兴的一起，也为旅职业探究出一条文明+旅行的新业态，完结了当地自然资源、社会资源、文明资源交融。

  四川大学教授、四川省风俗学会副会长李祥林表明，景区需求文旅项目，游客需求丰厚审美体会，城市需求擦亮文明手刺，《只要峨眉山》在三方需求中要逐渐提炼非我莫属的元素符号，防止同化，才干真实的完结经济和社会效益。

  “人物与场景、观众与艺人、道具与产品，做强这三个方面的互动体会，《只要峨眉山》商业空间价值潜力无限。”四川省文明工业商会会长、金手指文明传达集团董事长张建华在商言商，把选择权交给游客，增强互动体会，使用短视频招引流量，做好戏曲衍生产品的开发与营销，经过消费带动传达，峨眉山大IP将释放出归纳效应能量。

  郑晓幸表明，文旅开展是大势所趋，《只要峨眉山》戏曲幻城给业界带来许多有利的启示。面临未来，要针对不一样集体，充沛的使用好大数据剖析，在产品规划装备上更多地融入本乡传统风俗文明元素，借戏搭台，唱好文旅大戏，为建造文明强省旅行强省添砖加瓦。